董其昌艺术展览,董其昌艺术展览图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于董其昌艺术展览的问题，于是小编就整理了3个相关介绍董其昌艺术展览的解答，让我们一起看看吧。明代大书画家董其昌究竟是不是“地主恶霸...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于董其昌艺术展览的问题，于是小编就整理了3个相关介绍董其昌艺术展览的解答，让我们一起看看吧。

1. 明代大书画家董其昌究竟是不是“地主恶霸”？
2. 你见过最精彩的匾额书法是什么？为何精彩？
3. 你觉得给你印象最深的艺术作品有哪些，并详细分享一下？

明代大书画家董其昌究竟是不是“地主恶霸”？

书画双绝的董其昌，却在后世留下了恶霸之名，让无数人对“字如其人”、“画如其人”产生了严重的怀疑。究竟是确有其事还是被人钱抹黑泼了脏水？我们一起尝试考证一番。

董其昌的“诸多恶事”都记载于《民抄董宦事实》和《黑白传》。这俩是啥呢？野史。野史是什么概念自不必多说，大部分时候我都是当个乐子看，小部分时候可以当个反证侧面反应一下正史的记载。明史中，董其昌记载于《明史董其昌传》中，全篇没有提及董其昌所谓的“诸多恶事”，但是我读的时候发现几个有意思的事情：第一是关于谥号。谥号这玩意儿吧虽然到了明清两朝已经基本没有恶谥了，但是明“鲁荒王”还是实打实的恶谥。如果说董其昌真的到了晚年无恶不作，横行乡里，那大概是得不到“文敏”这种看起来还不错的谥号吧。

第二，从明史中有限的资料里，我们看到的是一个精通佛法、平易近人，不***的人。明史载“督湖广学政，不徇请嘱，为势家所怨，嗾生儒数百人鼓噪，毁其公署。”因为不徇私，被人端了衙门，董其昌怎么反应的呢？上奏朝廷辞官，我也不告你，也不报复你，惹不起我还躲不起么？皇帝不批准啊，想跑那是没门儿啊。皇帝命人把那帮捣毁衙门的书生给逮了，董其昌还是辞掉了湖广学政的活，撂挑子回家去了。后面朝廷反复任命他，多次不赴任。

简简单单的一个小故事，侧面反应了董其昌至少有几个特质：1、不擅徇私；2、见好就收。

当然，仅凭上面几点就想给董其昌翻案恐怕难度不小。毕竟野史里的记载更光怪陆离，引人入胜。而正史中寥寥数笔，又能有多大的吸引力呢。

董其昌（1555—1636年），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，万历十七年进士，选庶吉士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。

关于这位明代集大成者的所有差评，都出自野史，以《民抄董宦事实》流传最广。

据记载，万历四十三年（1615年）秋天，六十岁出头的董其昌辞官在家，正值60岁大寿当天，生员陆绍芳派遣家中侍女绿英向董家送礼，已入花甲之年的董其昌对年轻貌美的绿英姑娘一见倾心，决意要纳其为妾。

董其昌的儿子们相当专横，尤其是董祖常见绿英不从，便将其强行绑押在阁楼。陆绍芳知道情况后非常生气，但对地位显赫的董其昌无可奈何。好在绿英姑娘刚烈且机智，从董家逃了出来。

陆绍芳是一个有正义感的乡绅，对董其昌父子鲁莽抢女的做法非常愤慨，四处怒骂，逢人便讲，事发后就有人编了说唱曲目《黑白传》，四处传唱董其昌卑劣行径。

作为书画名家的董其昌知道后大为羞恼，打听到跟书生范昶（chǎng）有关，强行控制范昶***逼问，范昶拒不承认，而且还跑到城隍庙里起誓，为自己辩白。也许是城隍神灵验惩罚了范昶，也许是范昶自己做了亏心事心里犯虚害怕，不久范昶暴病而死。

儿子暴毙，范母伤心欲绝，于是带着儿媳、女仆十多人穿麻带孝到董家哭闹，不知悔意的董其昌，指使儿子们带领家丁对她们拳打脚踢，并将几名妇女强行绑去，剥去衣裤，用棍子捣戳***，鲜血淋漓，悲惨之极。范家以“剥褌捣阴”之诉状将董家告到官府。

时为明万历四十四年（1616年）春天，松江及周边诸地掀起了“杀董抄董”浪潮，震动朝野。简直到了 “真正怨声载道，穷天罄地”的地步。人们愤怒的情绪积聚着，到了十五日行香之期，不下百万的民众拥入松江，骂声如沸，接着上千人将董家数百间厅堂阁楼、园亭台榭以及董其昌儿子的新居全部付之一炬。十九日，乡民将董其昌建在白龙潭的书园楼居焚毁，还把董其昌手书“抱珠阁”三字的匾额沉在河里，这就是后来所谓的“民抄董宦”。

真是罪大恶极，如果上述内容属实的话。

但细细推敲，这部野史的可信度似乎不高。首先在《明史》中，并未提及董其昌的恶事，并且给了五星好评：“性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语。”意思十分明确，就是这位同学性格好，通晓儒佛，说话一套一套的。

我认为应该不是地主恶霸，具体参与强抢民女的是他的儿子和下人，顶多是管教不严吧。

1616年三月，松江府华亭县发生了百姓焚烧大官僚董其昌的住宅***，董其昌拥有大量田产，收养许多奴仆，横行乡里，悍仆仗势欺人，史料记载：“封钉民房，捉锁男妇，无日无之”“敛怨军民，已非一日”。万历四十三年(1615年)秋天，六十岁出头的董其昌辞官在家，他的两个儿子董祖常带人强抢佃户之女绿英。不久，董其昌因为在担任考官时不徇私情得罪的势家利用这个事情收买说书艺人钱二到处说唱这个编出来的故事，传言很快得到发酵。董其昌知道后追究到范昶身上，但范昶并不承认，而且还跑到城隍庙里起誓，为自己辩白。也许是城隍神灵验惩罚了范昶，也许是范昶自己做了亏心事心里犯虚害怕，不久范昶暴病而死，范母就认为反正这是董家所逼造成的，于是带着儿媳龚氏、孙媳董氏等女仆穿着孝服到董家门上哭闹。董家当然也有理不让，你自己造孽还起誓惹怒城隍神与我何干，对范家侵宅的行为进行了回击。范家儿子不堪其辱，冒死用一纸"剥裈捣阴"的讼状将董家告到官府。

时为明万历四十四年(1616年)春天，被人煽动的读书人把董府围住，两方大打出手，场面混乱。最后将董府数百间画栋雕梁、朱栏曲槛的园亭台榭尽付之一炬，十九日，乡民将董其昌建在白龙潭的书园楼居焚毁，还把董其昌手书"抱珠阁"三字的匾额沉在河里，这就是后来所谓的"民抄董宦"。董其昌惶惶然避难于苏州、镇江、丹阳、吴兴等地，直到半年后***才平息下来。

你们觉得董其昌是不是被坑了！

关于董其昌是不是“地主恶霸”我们只能从史书、民间传说，厘清事实，还原其真相。老话说的：好事不出门，坏事传千里。董其昌（1555年～1636年）字玄宰，号思白，别号香光居士，松江华亭（今上海）人。出身穷苦“董思白为诸生时，瘠田仅二十亩”。土地不多，还是瘠田，可想连吃饱饭都成问题。其35岁，考入进士。旋改庶吉氏，（官名）供职于翰林院，兼皇长子讲官（老师）。从此过上了安稳太平、步步登高的文官生涯……。董其昌深谙为政、做官之道，对政治异常敏感。大奸臣魏忠贤为首的“阉党”与朝内官僚，针锋相对，互相倾轧、残杀时。年仅50的董其昌便主动请辞，凭借自己的书画才能，忽官忽隐，名曰益重。四方征文者日益多，求画者，不可胜数，尺牍片椟，皆价重金壁。将书画艺术变成了市侩气十足的商品。并勾结官宦，巧取豪夺，乍富的流油。比他大三品的***宰相都对“膏腴万顷，游船百艘”的家产，自叹不如。真可谓是富甲一方。就是这样有钱有势的董其昌，携子开始在华亭一带为非作歹，“封定民房，捉锁男妇，无日无之”。欺男霸女，为害一方。年过花甲，色心大涨，娇奢淫逸，沉迷于所谓的房中术，三妻六妾，不能满足。还要******。抢劫民女，迫其为妾，无恶不作。父子同乐，沆瀣一气，害人性命，劣迹斑斑。由此引发社会上下广泛的公愤，“各处飞章投揭，布满街衢，儿童妇女竞传：若要柴米强，先杀董其昌”。并且有刊刻大字揭纸，上书：兽宦董其昌，枭孽祖常。“五学”生员也发檄文：董其昌，称小有才，非大受器，……其险如卢杞，富如元载，淫奢如董卓，举动豪横如盗跖。……若在容为，绝非世界。公移一到，众鼓齐鸣。（见《民抄董宦事实》）可想而知，民众的愤怒有多大。其后引发了轰动江南，震慑朝野的火烧蕫府，使上百间豪宅付之一炬的景象。董其昌携家人逃窜泖庄后至归安沈家，住“凉山别墅者岁余”。虽然董其昌的书画，堪称双绝，也倍受后人推崇。但其种种劣迹也同为流传，并有“学画者，做人不要太董其昌”作为训诫。

你见过最精彩的匾额书法是什么？为何精彩？

我感到匾额书法没有最精彩，只有更精彩。因为内容不同、书体不同，欣赏的范围、角度不同，很难分出书法的高低。就像现在搞书法评比，如果把全国高手的作品都拿出来评比，很难评出谁是第一，谁是第二。事实上也评不出来，这就是书法艺术的特殊性，它是多元参与的创作和欣赏过程，很难制定统一作品标准和统一的欣赏水平。

当然，匾额书法的精彩是肯定的，因为匾额是一块写上文字的牌子 （通常是木板），悬挂在殿堂、楼阁、门庭、园林大门等的显赫位置，一般而言，都是知名书家特定时期最精彩、最成熟、最得意的作品，加上雕刻、色彩等的烘托，匾额书法更能吸引观赏者，可为中华民族独特的民俗文化精品。

你觉得给你印象最深的艺术作品有哪些，并详细分享一下？

作为中国画的忠实粉丝当然印象最深刻的艺术品就是中国画了，中国画分三科山水花鸟人物，每个画科都有很多作品给我留下很深刻的印象。

山水画形成于魏晋南北朝时期，宋以后涌现了很多山水画大家，给我们留下了大量优秀作品，而给我留下深刻的有宋张择端（清明上河图）元黄公望（富春山居图）明唐寅（落霞与孤鹜图）清石涛（山水清音图）。

花鸟画到唐代形成独立画科，五代逐渐形成工笔和写意，工笔有五代黄荃（写生珍禽图）宋代赵佶（瑞鹤图）写意有明徐渭（黄甲图）清郑板桥（竹石图）现代齐白石（草虫）

人物画的高峰在唐，特别是画圣吴道子（送子天王图），宋梁楷（泼墨仙人），现代蔣兆和（流民图）

中国画发展至今经历几个时期的变革，造就了很多出色的画家，也创造出很多令人印象深刻的艺术品。

江南第一窟

又称，合掌岩石窟。这个石窟由当地西安寺募集善款于2003年开始挖通山体修建，全长173米，规划大、小佛像1万余尊，面积逾9000平方米，享有“江南第一窟”美誉，2005年始刻佛像，已雕成佛像有1000余尊。

合掌岩主窟是一个高十五米、宽三十八米、深三十六米的大厅，这个一千三百平方米的洞窟中，四面石壁和穹顶上分别雕刻着东方琉璃世界、南方欢喜世界、西方极乐世界和北方莲花世界的巨大塑像群。

合掌岩石窟由花岗岩雕刻而成，是单体石窟。洞内的佛像最高达8米，最小到2公分，石窟内外雕塑总面积1万多平方米，大小佛像逾万尊，以初步成型。

据说顺昌合掌岩这个万佛石窟的完工之日将改变我们中国百年佛教史——即长江以南历朝历代没有石窟的空白，所以可以称谓 “江南笫一佛窟” 主窟的中央，是一个八米见方、十五米高的群雕，主佛像是毗卢遮那佛——由此共同组成大厅里的五方佛。毗卢遮那佛的下方，雕刻着千叶莲瓣，每瓣莲叶上雕刻一尊佛像，共计一千尊。主窟的四个角落分别对应雕刻了文殊、普贤、***、地藏四大菩萨……身处其中，仿佛进入了一个佛国世界。

举世闻名的甘肃敦煌莫高窟是在砂石岩上雕刻，而合掌岩山洞里的石头是花岗岩，难度不可相比，工程浩大

《溪山行旅图》

原画

大学二年级学山水画的时候，第一次在画册上见到《溪山行旅图》的时候就被它的气势深深地吸引了。然后花了一个多月的时间去临摹，我是按照原画的尺寸（100cm*200cm）去临的，当时很有成就感，今日观之缺点甚多，不过今后可能也不会再有这么长时间去画一幅画了，也很难有[_a***_]时期的心性了，罢了罢了，只能观画聊以慰藉了。

笔者临摹作品

简单介绍一下，范宽（约950～1027）名中正，陕西华原人。范宽为人豪爽狂放且嗜酒好道，“以天合天”，“天地有大美”不受世事拘束也不爱功名，心醉高山茂林之间，这种性格其实是最适合创作巨幅山水的。其作品气魄雄伟，境界浩莽，墨韵浓厚，笔力鼎健，其画品极高，其画风对后世影响极大。

大山大水的全景构图，是范宽《溪山行旅图》最突出的特色。此画给人感觉气势逼人，一是构图，主峰巍峨浩大，面积占画幅的三分之二，给人有巨大的压迫感，二是用笔用墨，他用雨点皴表现体积和重量感，构成了苍茫雄浑的气势。深深地冲击着观者的心灵，更使人产生无尽的凝思……

笔者临摹作品

作为范宽传世的真迹之一，《溪山行旅图》右下角树叶丛中有“范宽”二字题款，这还有个小故事。明清时期的著录里，没有提到画家的款印，几百年间，人们只能依据史料记载以及明代董其昌在画上的题跋来推测这幅画的作者为范宽。然而在冥冥之中似乎一切都有定数，1958年8月5日，李霖灿从画的右下角树丛中发现了画家的签名。

原画

“忽然一道光线射过来，在那一群行旅人物之后，夹在树木之间，范宽二字的名款赫然呈现。”李霖灿在回忆录中将那个激动人心的一刻化为了永恒。李霖灿指出，自己***用的是在考古发掘时最常用的网球法，才发现范宽的签字。

笔者临摹作品

山底下，是一条小路，一队商旅缓缓走进了人们的视野。马队***似乎也渐渐进入画面，山涧还有那潺潺溪水应和。动中有静，静中有动。诗情画意在一动一静中显现出来。巍峨的山峰，葱茏的林木，突兀的巨石，描绘出雄伟的自然景色；山路间行商的小小驮队又显出了人世间生活的脉搏，自然与人世的生命活动又处于和谐之中。

笔者临摹作品

明董其昌也评此画为“宋画第一”！

最后谢谢朋友们阅览，欢迎大家讨论。

到此，以上就是小编对于董其昌艺术展览的问题就介绍到这了，希望介绍关于董其昌艺术展览的3点解答对大家有用。