传承书法篆刻艺术作品,传承书法篆刻艺术作品图片

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传承书法篆刻艺术作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍传承书法篆刻艺术作品的解答，让我们一起看看吧。传承不泥古创新不离宗出处？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传承书法篆刻艺术作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍传承书法篆刻艺术作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 传承不泥古创新不离宗出处？
2. 篆刻艺术在当代还有意义吗？

传承不泥古创新不离宗出处？

“传承不泥古，创新不离宗”出自中国书法家协会***苏士澍在 2015 年全国第十一届书法篆刻展览上的致辞。

苏士澍表示，“传承不泥古，创新不离宗”是对待传统与创新关系的一种很好的表达。传承是书法艺术的本质特征，创新是书法艺术的发展动力。在书法艺术的发展过程中，必须不断地传承优秀传统，同时也要不断地创新发展。

“传承不泥古”意味着在传承传统的过程中，不能盲目地泥古不化，要在尊重传统的基础上，对传统进行深入的研究和理解，同时也要有自己的思考和探索，不断地赋予传统新的生命力。

“创新不离宗”意味着在创新发展的过程中，不能离开书法艺术的本质和传统，要在继承传统的基础上，进行创新和发展，使书法艺术不断地适应时代的需求和发展。

这句话强调了书法艺术在传承和创新中的平衡和协调，既要尊重传统，又要不断地创新发展，使书法艺术不断地发扬光大。

篆刻艺术在当代还有意义吗？

篆刻艺术在当代仍有意义！她是汉字特有的艺术形势，方寸之间，别有洞天。追溯篆刻历史迄今三千多年，即便当下，也有不少爱好者，结识多年的一位老兄，正宗齐氏门下，前两年编撰出版了自己的印谱，市场反映很好。篆刻是书法，章法，刀法的完美结合，白石老治印自成一派，好多大名头的书画家都善刻。西泠印社至今一百多年历史了，“人以印集，社以地名”，吴昌硕首任社长，专门讨论“印学”，在东瀛颇具影响，民间有交往。

印章材质很讲究，本身就有不菲的价值，另外名人字画（古画）的鉴定，印章的机关***可提供支持和佐证。

答案是肯定的，篆刻艺术不仅在当代有意义，而且在未来仍然有意义。

所谓 “篆刻” ，是指以篆体为主流的书法与雕刻紧密结合的一门艺术。中国的篆刻艺术，源远流长，是中国悠久历史文化的一个组成部分。

篆刻艺术，实际上就是印章艺术。中国最早的印章起源于春秋，盛行于战国。自战国以来，印章的名称因时而异，几经演变，每个朝代对印章的称呼都各不相同。

（阳文印章：观海者难为水）

在秦以前，不论官印还是私印，都一概称作 “玺” ，“玺” 字在印章中也可写作“鉨” 或 “土尔”。为了区别印章的材质，凡是用铜质作为印章的就从 “金”，用土质印章的就从 “土”。秦始皇统一六国以后，制定了一系列等级制度，还专门设置了掌管印章制度的 “符节令丞”，严格规定只有皇帝的印才能称为 “玺”，而臣民们的印章一律称作 “印”。同时，还规定了皇帝印章的材质必须是上等美玉，而臣民的印章不准用玉。

（阴文印章：认真看书学习）

除了 “玺” 和 “印” 以外，印章还被称作 “宝” 或 “章”。据《旧唐书 · 舆服志》记载，武则天因为忌讳 “玺”与 “死” 同音，就将其印章改为 “宝”，到唐玄宗时也称 “宝”，而在宋、元、明、清各代，将印章称为 “玺” 或 “宝”的都有。在汉魏时期，统领军队的将军私印一般都被称作 “章”，因为突发的敌情和军事行动需要临时任命将军，所以，在仓促间刻制而成的印章史称 “急就章”。

（阳文印章：纸上得来终觉浅）

印章艺术的兴盛，可以说在汉代达到了顶峰，人们把汉印在中国文化艺术史上的巨大成就，比之于唐代的诗、宋代的词、元代的曲、晋唐的书法、宋元的绘画。汉印对后世的影响无比深远，一向被历代篆刻艺术家所借鉴，时至今日，篆刻爱好者在学习篆刻艺术的过程中，无不以汉印为宗，否则，难得篆刻艺术之古拙、质朴、端庄、凝重之美感。

（阴文印章：正是归来不见归）

到此，以上就是小编对于传承书法篆刻艺术作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于传承书法篆刻艺术作品的2点解答对大家有用。