乡村艺术交流活动,乡村艺术交流活动方案

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摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乡村艺术交流活动的问题，于是小编就整理了2个相关介绍乡村艺术交流活动的解答，让我们一起看看吧。你遇到过最无耻的"蹭饭&...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乡村艺术交流活动的问题，于是小编就整理了2个相关介绍乡村艺术交流活动的解答，让我们一起看看吧。

你遇到过最无耻的"蹭饭"，是什么样的？
有人说书法艺术可以雅俗共赏，你怎么看？

你遇到过最***的"蹭饭"，是什么样的？

前段时间我请几个同事吃饭，有一个女同事把她男朋友带过来蹭饭，我也没说啥，结果等吃完去前台结账的时候，才发现不对劲，仔细一看消费清单，真的是有点生气，没想到竟有这么***的人！

到了饭点的时候，有个女同事带了一个不认识的人过来，说是他男朋友。我当时有点诧异，因为这个女同事事先也没说过会带男朋友过来。不过我也没多想，多个人也就多张嘴，不过是多摆一双筷子的事情。

（图片来源网络，侵删）

人到齐后，大家就开始了喝酒聊天。女同事的男朋友话并不多，可能是因为和我们不熟的原因。期间，他出去接了个电话，过了半小时才重新回来包厢。

因为都是提前点好的饭菜，而且包厢有最低消费2000元，我是按照最低消费点的，当时还粗略地算了下，大概就是2100元左右的消费。可是刚才服务员告诉我的消费金额是3100，我赶紧拿起消费清单仔细检查起来，果然发现了端倪。

我看见清单上多了一条玉溪庄园，怪不得贵了1000元，原来问题就出在这条玉溪烟上。我当时还有点生气，心想这个服务员也太粗心了，我明明没要烟，还给我多算了条烟。

（图片来源网络，侵删）

有人说书法艺术 可以 雅俗共赏，你怎么看？

书法在绝大多数情况下都应该是雅俗共赏的。

我为什么要说绝大多数，说明还有不能做到雅俗共赏的，那么什么情况不能呢？可以说你到达颜真卿的地步就难一些了，也就是说你的书法达到颜真卿了，或是感悟颜真卿了，那么你的书法也真的不是普通人能欣赏得了的！

我们再说王羲之的书法，学习王羲之的书法就是雅俗共赏的，即使是外形也能看出好于坏，所以你达到了王羲之的境界能雅俗共赏，或是你高于王羲之都可以做到，除非你远高于王羲之就另当别论了！

（图片来源网络，侵删）

有些人喜欢故作高深，好像这个世界没有人能理解自己的艺术境界似的，对于这样的人，你最好离他远点，精神有问题的。书法也确实有其深刻的意境，但是，绝不是那种处在低端就能达到的，如果你说，我达到了，那么我问你，你超越了王羲之与颜真卿了吗？没有的话，你就老老实实地写些大家可以理解的，不然，你就是在欺世，而且你还想盗名！

一、什么是书法：书法是反映生命的艺术，人的喜怒哀乐这些内心情感也能在中国书法里表现出来，像在诗歌音乐里那样。

二、什么叫书法欣赏：书法欣赏即通过对优秀书法作品的品评，领略其中蕴含的美。

三、什么是书法的雅：书法作品也有其本身的方法和规律。简而言之，可以用当代书家白蕉先生的一句话作答：“学习的标准，就可以作为欣赏的标准”。就是书法中神***的获得，一方面依赖于创作技巧的精熟，这是前提和基础；另一方面，只有创作心态恬淡自如，创作中心手双畅，物我两忘，才能写出真情至性，融进自己的知识修养和审美趣味。

四、什么是书法的俗：（一）通俗指的是书法作品比较通俗易懂，属于传统书法，但是书写工整标准，易于识别，结构优美，很受普通大众的欢迎。

（二）恶俗则是不尊重传统，凭借自己的感觉臆造、哗众取宠、过于夸张变形、表现自己，比如现在的一些江湖书法家。

因此书法的雅俗共赏，不包括“恶俗”书品。

书法艺术可以雅俗共赏。

首先弄明白理解雅与俗之别，在这里雅，乃是高雅具有一定个性化的书艺作品，是特殊性，少数人的书法艺术品，比如书法家的书法。

而俗，特指普遍性的书艺作品，大众书法。其作品一般性的书法，所创作基准于大众审美的范畴。

若是把俗理解成俗不堪目的书艺，那要另当别论。肯定不会与雅同语了，大家知道雅与俗是不共戴天。

雅俗之间是随着发展不断变化而转化，有可能在一个时期为雅，随着欣赏观念的改变，有可能成为俗。比如明清时期的馆阁体，在当时曾经有了不喜欢了。而今时代随着书艺功力的欠缺，少了这种馆阁体，于是又有了喜爱与羡慕。

同样现在的书法，对于妍美流变的韵之致，似乎也有部分人认为属于俗。伊始有的书家开始走向了拙朴的书墨之引领。于是乎一股脑的形成了风尚。把传统的及晋韵唐法的否定。甚而把八法整饬严谨的楷则，是谓印刷体。如此少了法性多了意性。没有写好八法体，就开始了自由创体。

可见书法的雅俗，辩证统一。具有相间相守。决不能隔离开谈及雅俗。

而今时代衍生很多书圈子，比如把老干部的书法，称作一类，当属平庸一般的书法，显而易见内当成俗书。

因而客观的理解雅俗共赏。是必要的。同时大众文化艺术与特殊群体的风格化的艺术，理该给予尊重，***若是推崇极端化，皆有教条呆板。没有了万紫千红才是春。