本文作者:cysgjj

东方冥想艺术交流展,东方冥想音乐

cysgjj 05-03 12
东方冥想艺术交流展,东方冥想音乐摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东方冥想艺术交流展的问题,于是小编就整理了4个相关介绍东方冥想艺术交流展的解答,让我们一起看看吧。zen香水什么档次?可以推荐一...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于东方冥想艺术交流展的问题,于是小编就整理了4个相关介绍东方冥想艺术交流展的解答,让我们一起看看吧。

  1. zen香水什么档次?
  2. 可以推荐一些好听且治愈的纯音乐吗?
  3. 冥想时观察呼吸,势必会让意识关注在呼吸上,呼吸就不自然了,那应该控制呼吸吗?
  4. 冥想是如何改变大脑构造的?

zen香水什么档次?

资生堂,是日本著名的化妆品品牌。取名源自中文《易经》中的“至哉坤元,万物资生”,资生堂的涵义为孕育新生命,创造新价值。“至哉坤元,万物资生”意为“赞美大地的美德,她哺育了新的生命,创造了新的价值。”

资生堂这款Zen香水是它最经典系列,味道也非常的有质感,很适合成熟女性使用,会显得很有气质。香水的香调呈木质花香调,前调由葡萄柚、柠檬、菠萝和玫瑰组成,中调由鸢尾根、栀子花、紫罗兰等,后调融合了雪松、麝香、琥珀。中高端档次

东方冥想艺术交流展,东方冥想音乐
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可以推荐一些好听且治愈的纯音乐吗?

来了来了。最近两天看了张艺兴《归零》的一期“音乐能治愈一切”,里面有印第安乐队与张艺兴的即兴合作,听了一次就给我留下了深刻的印象。我本身不怎么了解印第安文化与印第安音乐,只知道它是一个悲壮的种族,它的音乐自带一种悲伤与单纯。在这次的合作作品中,它有沉郁的开头,然后慢慢行进,慢慢转忧郁向光明,不仅让听者有了心灵上的治愈,同时也收获了美好与开阔,值得您去细细品味。另外,还有一首印第安音乐《最后的莫西干人》也可以去听听。

好好听听安捷罗斯用吉它演奏的理查德钢琴曲集,如《悲伤的西班牙》、镜中的安娜、秋日私语等,还有《阿尔罕布拉宫的回忆》、《梁祝》1《雨滴》《爱的罗曼史》等.着实让人心静、沉醉

好听且治愈的纯音乐非常多,我个人收藏的不少钢琴、小提琴、大提琴、黑管、手风琴等乐器都符合这个条件。

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这首排箫大师Gheorghe Zamfir 赞菲尔的《Tusind Stykker》就相当好听,希望您喜欢

大家好,我是晴天73798,很高兴与大家一起交流

我认为轻伤音乐挺好的,轻伤,是一种柔和的悲伤,刚刚契合心的弧度,恰到好处,不满不溢,不失不盈,最适合抚慰人的心灵。

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纯乐,是单纯借助乐器、自然声音表达情感的音乐,不借助人类语言营造氛围,只能依靠曲调传达意境,对作曲者修为要求极高,作曲者不仅要有作曲的能力,更要有情感的感知表达能力,而对聆听者来说,只要能听进去,可以得到比听一般带歌词的音乐更自由、美幻的空间

以下是我个人推荐轻伤纯音乐歌曲歌单:

1 、Childhood Memory -熱田公紀

“好好耳熟系列”

2 、For The Love Of A Pr.. -- James Horner

“好好好耳熟系列"

3 、Love Is Blue - Paul Mauriat

“好耳熟系列”

我喜欢听音乐,石进、赵海洋、久石让的钢琴曲都不错、还有巫娜、马常胜的古琴。但是我最想推荐给你的放松身心的音乐是张蕙兰老师的瑜伽冥想曲,《瑜伽唤醒曲》《轻叩心弦》,用心听,可以感受到爱。

冥想时观察呼吸,势必会让意识关注在呼吸上,呼吸就不自然了,那应该控制呼吸吗?

把呼吸交给身体控制,怎么交?就是站在一旁看,什么都不管,这就叫观。观看身体怎么接管呼吸,然后留一丝念头,留在呼吸上,意识随着呼吸一起消失。呼吸会怎么样就怎么样,不要管它,相信你的身体,慢慢跟着呼吸一起回归,它是你最好的老师…

【回答:在中国传统文化中,没有冥想这个词。冥想是一个舶来的词语,笔者就修行中的打坐来回答这个问题吧 】

世界的打坐都是一样的,区别在于姿势和意识的归处。

首先说打坐的姿势。真正修行时的打坐姿势,是按照聚集能量的不同而区分的。读者只要知道这个概念就可以了,没有必要深究这个问题。一般情况下,分为散盘和双盘,双盘的能量级别是散盘的能量级别指数辈,因此,当然还是双盘更好一些。关于如何才能够双盘,笔者在头条的其他问答中已经说过了,感兴趣的读者可以搜索一下。

回到题主的问题。

如果你想尽快的进阶,笔者指的是修行层面的进阶,打坐的时候,千万不要去关注你的呼吸。原因是,关注你的呼吸也是念起,而不是念灭,要想达到理想的打坐效果,应该说是念灭。

如何才能念灭?非身心分离法莫属。身心分离是比较现代的名词,古时候的名词是,无我。达到无我不是一件容易的事情,达到这个境界的时候,会有殊胜的感受,至于是一个什么样殊胜的感受,笔者就不描述了,读者达到便知。

下面说说身心分离。

"觉知"呼吸的轻,重,缓,急,长,短,冷,热等,不要加任何意念在呼吸里,只是心里明了呼吸就可以了!达到澄明常寂,妙用无穷就成了。这也是罗睺罗六个月证得阿罗汉果的方法!

可以参考《佛陀的女儿——蒂帕玛》,网上有!

关于冥想,不管是外在身体,还是内心思绪都是越少波动越好,所有让自己动念头的行为都是干扰。因为不管你动的是什么念头,念头本身就是波动就是思绪,有念头必然有波动。打一个比方:你已经进入了冥想入定的状态。忽然你心里暗自高兴心想着我终于做到了。这个想法本身就是念头,你在有这个想法的一瞬间,思绪就起了波动。

我们再回过头来讲冥想时是否需要控制呼吸?

对于初学者来说,或者说对于我们普通大众来说,一坐下来就能摒除所有的思诸,进入冥想状态,这几乎是不可能的。于是就出现了很多帮助我们先静下心来减少思绪的方法。调息就是其中的一种。

冥想前的调息。调息顾名思义就是调整呼吸,要调整自然就要有控制。所以说这个阶段是应该控制呼吸的。

找一个舒服的,能够长久坐得住的姿势坐下,先让外在身体静止下来,然后有控制的深长缓慢的吸气,深长缓慢的呼气。当然这里对呼吸的控制主要是为了把自己的注意力引到身体上来,不让他到处飘。就是为了让大脑从乱七八糟的思绪波动中先集中到一件事上。调息用的是把思绪集中到呼吸这一件事上。比如烛光冥想就是把思绪集中到烛光上。语音冥想就是把思绪集中到诵唱上。

冥想时的观察呼吸。观察顾名思义就是看着,但是不干预不参与。所以这个阶段不要控制呼吸。

当脑袋里的千头万绪都停下来,所有的注意力都到呼吸上时,就不要再刻意的控制呼吸了。因为开头说了控制呼吸也是一种念头,一种思绪,一种干扰。所以这时候你就静静的观察呼吸。把自己当做一个旁观者,看着他一呼一吸。就像这呼吸跟你没有任何关系,虽然你看着他,但是只在眼里不在心里。

因为这种感觉很难描述,我给大家打个比方,可能不太确切。我们在练瑜伽时经常会提到凝视点。比如说做树式时,眼睛看着前面固定的一个点。(看到这儿,你可以放下手机做一下树式)

这里的观察呼吸就像我们在瑜伽习练中看凝视点的感觉。你看着前面的一个点,只是看着,你不会去注意这个凝视点是什么颜色,什么形状,离你有多远,你也不会去想我为什么要去看他等等,这些你都没有注意。

按说只需听呼吸声音,不用管呼吸,但是越不想管越不自然,所以顺其自然即可,不必焦躁,慢慢就进入了

对了,开始不必长时间,定时十分钟就行,有空就做,根据情况慢慢延长

十多年前就有人给我推荐听息法,可能缘分不够吧,我还是走了整整十年弯路,现在才真正拾起来,哎,青春不再,能回去多好

冥想是如何改变大脑构造的?

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冥想,英文是meditation,是瑜伽中最珍贵的一项技法,是实现入定的途径。一切真实的瑜伽冥想术的最终目的都在于把人引导到解脱的境界。一名习瑜伽者通过瑜伽冥想来制服心灵(心思意念),并超脱物质欲念。感受到和原始动因(The Original Cause万源之源)直接沟通。瑜伽冥

冥想,我听过万维钢老师讲《佛学为什么是真的》这本书,作者赖特就是个冥想者。他达到了佛学中“正定”的境界。大概是这样:

***冥想内观:自己成为自己的观察者,体会自己的情绪。方法:坐下,不想任何,专注于呼吸境界:第一层:正定,能够长时间专注于呼吸 第二层:正念,把专注的功夫用于任何事情 第三层:剥离情感,接受你的情绪,然后把这种情绪剥离掉

目的:专注于一个事物的目的是为了从中获得洞见

这里的“专注”不等于“集中注意力”,要比集中注意力更加高级。能够让你跳出自己,用第三人称的角度去观察自己,对自己有不一样审视。我尝试过这种冥想,很难,坚持1分钟都不容易。人在放松状态下,思想是四处飘逸的,很难专注于呼吸上面,一会儿你就会想别的,就得把自己拉回到呼吸之中。但是保持这种专注,飘移,专注,飘移的状态十分钟之后。去干别的事情的时候,你的感官会变得非常细腻,能够感受到以前不太注意的感受。我觉得长期进行冥想,会有非常奇妙的体验

美国科学家的一些最新研究发现,冥想打坐不但可以放松你的精神和安稳你的心灵,还改变你大脑的结构并增进你的智慧。打坐40分钟顶得上睡觉。打坐时脑部活动的脑波形式改变了,且神经元自发放电节率会协调一致,科学家们目前还不知道,为何冥想打坐会使人精力充沛,他们正在研究每天花几个小时冥想打坐的人,希望找到答案。打坐充实脑皮层结构,冥想打坐对大脑的结构到底有何影响?这仍然是个受争议话题。麻省总医院的拉若医师及其同事,比较了有1~30年冥想打坐经验和没有打过坐的各15位志愿者的大脑核磁共振图。他们发现,冥想打坐真的增加了前额叶脑皮层(prefrontalcortex)和右前脑岛(rightanteriorinsula)等脑皮层区域的厚度,而这些区域是控制人的注意力和感知能力的地方。以前的研究曾显示,一些著名的音乐家、运动员和语言学家的这些脑皮层区域都有增厚。拉若认为,此项发现进一步证明,“练瑜珈的人并非只坐在那里,什么事都不做。”拉若与欧哈尔都在美国首府华盛顿的神经科学会年度会议上,分别报告了自己的研究。不管怎么说,只要你坚持打坐冥想就会使自己浮躁的心安静下来。我刚开始打坐,脑袋里思绪乱飞,一会想这一会又想那,怎么都收不回来。就关注呼吸也无法使思绪安静。经过这一两年的练习,最大的感受就是脑袋里不胡思乱想了,两腿一盘想的就是自己的呼吸。随着一呼一吸在感受着身体的变化!虽然现在还没有体会到打坐冥想那种深层次的变化,但是自己觉得自己能够控制大脑不胡思乱想了,我想这就是最大的收获吧。望能给有打坐冥想想法的人共勉!

我是不邀自来。首先我想说的是:世间没有任何人、任何办法能改变人大脑的构造。一般的人只使用了百分之二十左右大脑的功能,有百分之八十左右的大脑的功能,被搁置和浪费。冥想或者开智***,虽不能改变人的大脑的构造,但其特殊的三调方法(调意、调息、调身)使人日积月累地修行,渐渐地把[_a***_]的自我恢复能力,及人体(包括大脑)的潜能得以激发和最大限度地发挥。从这个角度上看,冥想或开智气功可以给修练者带来生命得以再造般的惊喜。

客观地说,气功的修练可以给人带来身体健康的喜悦,这仅仅是最起码的也是最低的效果。随着练功者逐年累月持续修练,不断永攀功夫高峰,练功者练到诸多高功能于一身的上乘境界,也是极有可能的。当然一门***百人习练,百种体会,有人出功夫快,有人出功夫慢。有人可能出了这种功能,有人却出了那种功能。这一切皆与练功者的先天根基(慧根)、理解***要领的深浅、练功的刻苦程度及练功时间的长短等诸多因素,有着极为密切的不可分割的关系。总之,一切练功者应本着顺其自然和自然而然的练功原则来修练,如此持之以恒来练功,才能逐渐使自己的功夫安全稳妥地上升,最终收到最佳的练功效果。


谢邀。冥想应是一种深层思考。所谓的苦思冥想,可能是指对某事某问题专注程度。泛意的说,应该有益:可以想深想透。比如写文章,反复推敲之后,逻辑更严谨,文笔更优美等。同时,现代医学也提倡人们要多用脑,以预防老年痴呆。我倒是听说:适当吃点核桃仁,对大脑也有益处。

到此,以上就是小编对于东方冥想艺术交流展的问题就介绍到这了,希望介绍关于东方冥想艺术交流展的4点解答对大家有用。

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