艺术交流是否征税,艺术交流都有哪些

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术交流是否征税的问题，于是小编就整理了4个相关介绍艺术交流是否征税的解答，让我们一起看看吧。乐器培训班属于哪里管？在编教师不让...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于艺术交流是否征税的问题，于是小编就整理了4个相关介绍艺术交流是否征税的解答，让我们一起看看吧。

1. 乐器培训班属于哪里管？
2. 在编教师不让有偿补课，那主课老师如果有其他艺术特长的可以去类似音乐舞蹈的培训班吗？
3. 文化体育服务包括哪些？
4. 中国古代的青楼真实是怎么样的？真的是风月场所吗？

乐器培训班属于哪里管？

乐器培训班要看是职业技能培训还是艺术类培训。职业技能培训班，归劳动局管理艺术类培训，归教育局文化部门管理，关于税务方面，要看你经营范围和收入，如果月营业额不到两万元，是不收税的。

文化和旅游部门管理

《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的措施》。其中明确规定艺术类教培机构不归教育局管，由文化和旅游部门负责文化艺术培训机构的管理，教育部门负责中小学学科类培训机构和各类外语培训机构的管理，体育部门负责体育培训机构的管理；科技部门负责科普知识培训机构的管理。文件中第二十八条介绍了所有部门的职责并伴有详细说明。

在编教师不让有偿补课，那主课老师如果有其他艺术特长的可以去类似音乐舞蹈的培训班吗？

当然可以了。编织的老师教育局规定是不能有偿给学生补课培训机构只要是在法律规定的范围经营，在校的老师，把自己的课上好，带好学生就可以了，这是老师的自由。只要老师在艺术方面的造诣达到老师的级别，在培训机构里教学生，赚点外快，再正常不过了。

大家都把老师这个职业看的太重了，认为老师就应该再学校里待着，其实不然。有的老师会私自接活，强制要求学生交钱补课，环境还差的不行，这肯定是不合法的。老师在合法的培训机构上课，学生是从社会上招生的，学生是自愿学的，这没有毛病吧。老师也是普通人呀，多赚点钱养家，贴补家用，只要是不耽误学校的工作，这就是可以的。

所以大家不要对老师太苛刻，只要教书育人，在合法的范围内给别人上课，是可以的。好的，这就是我要说的，谢谢大家。

没有哪条规定不允许主课老师去教艺术特长班的，所以我认为是可以的。

不让在职老师办辅导班或者去辅导班代课的主要原因是担心老师利用职业之便要求学生去辅导班学习，当然这样的老师是少数，特别是近年来全国各地打击在职老师办班的力度越来越大，利用职务之便办班的老师越来越少。

我有个同事，是数学老师，她从小就喜欢舞蹈，自己利用休息时间在培训机构代课，我们学校领导也知道这事，但是从来没有说过她，本来也就没啥可说的，就像下班之后做滴滴打车一样，利用自己的时间和精力换取一份收入，我觉得没啥不妥的。

每次在网上看到关于老师的质疑声我都有点难受，特别是看到因为批评学生而不被家长理解，被处罚的时候。我想说的是老师是份工作职业，老师也是人，也有自己的情感，也有自己的家庭。

希望对老师的质疑能少点，尽量能支持老师的工作，毕竟老师是为了你的孩子。

文化体育服务包括哪些？

具体包括如下：

第一，文化业，包括表演，比如进行戏剧歌舞时装健美杂技民间艺术等表演活动的业务，放映，比如，通过电台，电视台，闭路电视，通信的无线和有线传播作品，以及在电影院放映各种节目的业。

第二，体育业，举办各种体育比赛或者为体育比赛提供场所的业务。

包括文化服务和体育服务:

1.包括文艺创作、文艺表演、文化比赛，图书馆的图书和资料借阅，档案馆的档案管理，文物及非物质遗产保护，组织举办宗教活动、科技活动、文化活动，提供游览场所。

2.体育服务包括体育比赛、体育表演、体育活动，以及提供体育训练、体育指导、体育管理的业务活动。

答：文化体育服务是指经营文化体育活动的业务。其具体的征税范围包括以下两大类：文化业，体育业。

1、文化业：

表演：进行戏剧、歌舞、时装、健美、杂技、民间艺术、武术、体育等表演活动的业务；

播映：通过电台、电视台、音响系统、闭路电视、卫星通信等无线或有线装置传播作品以及在电***、影剧院、录像厅及其他场所放映各种节目的业务。

其他文化业：各种展览、培训活动、文学、艺术、科技讲座及演讲、报告会、图书、杂志、报纸及其他资料的借阅业务等。

游览场所的业务：公园、动（植）物园及其他各种游览场所销售门票的业务。

2、体育业：

举办各种体育比赛和为体育比赛或体育活动提供场所的业务。但以租赁方式为体育比赛提供场所的业务，不属于体育业征税范围，而是属于服务业征税范围。文化体育业税目适用3%的营业税税率。

中国古代的青楼真实是怎么样的？真的是风月场所吗？

古代青楼女子究竟是怎么样？别再被电视剧骗了

说到青楼一词，原意是设计精致的屋舍，有时更是做为富门豪强的代称。不知从什么时候起，它就成了风月场所的代称。打这以后，其贬义色彩，越来越浓。现在的人们，提起青楼，只怕都会莞尔一笑。提起青楼女子，人们第一时间联想到的，恐怕是那些与恩客逢场作戏，依靠出***体的可怜女子，但事实并非如此，你被电视剧蒙蔽了双眼。

中国古代多部关于字义解释的书中，这么定义妓一字。《说文解字》中说，妓，妇人小物也。段氏注云：俗为女伎之字。三国时期，《埤苍》称释义妓为美女的代称。隋唐的陆法言解释，妓，女乐也。其后的书中，大多跟随这一说法。由此看来，妓是姿容美丽、擅长舞乐的美女。同时，妓在古代通伎，也和技字通义，是才能技艺的意思。***，在古代，就是才能出众的女子。

古代***，大多多才多艺，她们按照技艺来分，多达数十种。我们在电视剧中经常见到的有歌妓和舞妓。属于官家供养的***，其穿着衣饰，要比普通平民好得多，衣必锦，食必肉。更不用说像宋朝的李师师，她的富裕，不是普通老百姓所能想象得到。并不是像人们认知的，***都必须出身寒苦，也有相当一部分，是自愿为妓的。

***在青楼中，接客有一定的方式，比如打茶围，是指恩客到妓院，喝茶听小曲儿，只要***们能让恩客开心就好。还有出堂唱，***跟着恩客出去，你们不要想歪了，以为是出台。她们只是跟着恩客，到酒宴上唱歌跳舞，***大众。这种出堂唱有时还要分为两批，第一批走后，第二批登台。吃花酒，这个就[_a***_]看***们应酬的功夫了，敬酒划拳、淫词艳曲，样样都不能少。恩客们自然会趁机吃豆腐，但最重要的，还是要讲究气氛。

在明清以前，除了少量的营妓，为了解决士兵们打做仗的需求，还有一些暗门妓外，绝大多数的***，卖艺不卖身。明清以后，***们大多从事***生涯。最为令人不齿的，是钉棚，***们被关在其中，只要出三文大钱，就可以到里面享受女子的肉体。而当时经营这一生意的，大多是恶丐。这和金庸书中的丐帮，天差地别。

青楼女子，除了***外，还有娼，娼则专指从事出卖皮肉的女子。青楼不仅是时代的产物，青楼催生了青楼文化，古代很多大诗人，在青楼上留下了众多脍炙人口的诗词，至今仍旧流传。

青楼已经湮灭在了历史的尘埃中，如今已经变成另外一种形式生存者了。

楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。王昌龄《青楼曲二首》

现如今，我们说起古代的那些风尘之地，很多人会想起青楼。在我们大多数人的印象中，青楼是男男女女的龌龊之地，名声非常差。新中国成立后，为了国家的发展，甚至对民国时期的青楼进行了关闭处理，许多青楼女子被治疗，安排就业，自此我国法律明确规定禁止开设青楼了。

不过许多人可能不知道，青楼在古代并非是风尘之地，而是一种正规的***场所，或者是帝王的住所，或是豪贵之家。随着时代的发展，从杜十娘怒沉百宝箱这样的故事中，让我们对青楼的理解产生了认知的偏差。

既然我们对青楼的认知有所偏差，那么对青楼女子的装扮尺度等方面肯定也存在认知偏差，下面我们一起来看看，在清朝的青楼中，女子们长得怎么样？衣着如何，那些旧照流出，让我们知道与影视中的那些画面不一样。

这张照片中两个女子，都是在青楼工作的，长相算是十分好看，服侍也比较华丽。她们的手中拿着乐器，应该是一些懂音律的女子。因为封建时期的侵略，大多数女子都是通过表演才艺来展现自己，所以青楼女子有操作乐器的能力，并不是什么稀奇事。

再来看看照片中的服装，那些女子把自己包裹得严严实实，除了头部以及手等暴露在外面，其他部位都被衣服遮挡着，这也说明那些女子并非靠着色相吸引客人，青楼场所也不是什么肮脏的地方，类似于我们现在去大剧院看舞台剧，跳舞类似。

由于在封建时期，女子没有现在那么自由，有地位，大多数人不能抛头露面去工作，但为了生存，她们选择去青楼。去青楼的女子由于需要抛头露面，因此她们的地位并不是很高，但为了生计也没有什么好的办法。

所谓卖艺不卖身，图中的四名女子，她们在表演弹奏吉他一类的乐器，整体动作很娴熟，也看得出这些女子多才多艺，这些清末时期的青楼照片，向我们还原了封建时期青楼的样貌。

由于古代的人比较保守，即使家里的女子因为生计问题，被迫去青楼工作，但那些礼仪规矩还是要遵守的。在着装方面，清末时期的青楼女子与当时社会普通女子一样，并无任何不妥之处。

到此，以上就是小编对于艺术交流是否征税的问题就介绍到这了，希望介绍关于艺术交流是否征税的4点解答对大家有用。