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油画艺术和国画艺术,哪种艺术和哲学的关系最密切?
油画和西方哲学都是欧洲人的创造发明,当然,这两者之间的关系也是非常密切的!都反映了对这个世界的认知过程,客观与主观,物质与意识,这些概念都是西方人发明的!
国画与国学都是国人智慧的结晶,师法自然而又高于生活,更加注重主观感受,不纠结于具体的客观现实,形式虽不够丰富,精神内涵去更加浓缩。
举个例子来讲,我们的观念更加注重结果,庄子说食色性也,西方文化艺术也是按照这个方向在发展演变,但是西方的哲学较为系统复杂,有严密的逻辑性,可以解释社会化的人类特性,竞争与合作的关系可以讲的很透彻!
对于东西方绘画,哪一画种与哲学思想关系更密切的的话题,近百年来有不少艺术家及艺术研究专家在探讨,其中也不乏有深资卓见的文章立论于世。
如中国美学大家李泽厚先生、王朝闻先生以及滕守尧先生都对其有精辟论述。具体文章就不在此列举了。就本人的初浅看法,亦觉得哪种绘画更能体现哲学精神这种概念并不取决于艺术表现的载体既画种,而是由画家的个人体验与思考决定的。
无论是国画还是油画,只要画家对世间事物的感知有深度有高度,其作品就能充分表达出启迪心灵的哲学思想来。如中国的朱耷、徐渭,国外的梵·高、弗里德里希、列维坦……等等。
作品的哲学精神是由艺术家的生命体验与思考从作品内部决定的,而画作只是思想的窗口,这个窗口与画种无关。所以“密切”的关系也就无从谈起。
也就是说,只要艺术家能站在哲学的高度,运用任何一种艺术表现手段都能在作品中充分体现哲学的精神。其优势在于思想而非画种。
2020年4月5日晨 何树海
1***6年,我开始对景作画,至今已有一千四百余幅绘画作品(多为油画、素描)。作画地点分布于全国各省及欧洲部分国家。我每年都会外出自驾旅游、写生,有较丰富的写生、自驾游经验,迄今以美式写生方式走过国内近40趟,希望有机会能和大家多交流探讨!
当然是中国画,中国画博大精深。
几千年中国哲学思想积累,承载着独特哲学思想和“诗书画印”四绝的审美标准。中国哲学精神特质,必然渗透和影响着我国传统绘画的内在韵味和价值,将历代具有代表性的绘画作品展出,就如同在欣赏着一幅历史长卷,体验着中国传统思想文化所积累下来的艺术底蕴。绘画体现着精神,而精神又融于画中,从我国传统绘画中尤其能够体会到哲学原理“外师造化,中得心源”“师古而化”。清石涛《画语录》强调“一画”理念,开篇即申明:“法于何立,立于一画。一画者,众有之本,万象之根”。强调画画要:“一画明,则障不在目而画可从心。”可见“一画”在创作中的重要性。石涛《画语录》依托中国哲学思想,阐明了画画的基本规律,认为掌握了中国绘画的基本规律,即可有成,同时还强调画要“从心”:“我之为我,自有我在。”等古代重要的哲学精神。
“天人合一”,人与自然和谐统一,中国传统哲学的基本精神“天人合一”,对中国的古典绘画艺术影响至深至广。虽然中国古代哲学各家在天和人的关系问题上的理论并不相同,却又都坚持了“天人合一”的逻辑思路,强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类及统一,以求人与自然的统一与和谐,作画时“胸有成竹”“从心而画”人笔墨纸合一画自然而成。天人合一状态是最理想的境界。历代画家创作佳品时经常进入忘我的状态,如唐人符载《观张员外画松石序》记叙张璪作画时“箕坐鼓气,神机始发。其骇人也若流电激空,惊飙戾天”“毫飞墨喷,捽掌如裂”。排除一切烦扰处于全神贯注的状态时,才能做到目不见绢素,手不知笔墨,达到物我两忘的境界。石涛的理论名著《画语录》被视为中国古典绘画的经典,他主张“山川使予代山川而言也,山川脱胎于予也,予脱胎于山川也”“山川与予神遇而迹化也”“借笔墨以写天地万物而陶咏乎我也”。还有南宋罗大经的“不知我之为草虫耶?草虫之为我耶?”都是在抒发自己绘画创作活动中的“物化”合一的状态。
中国古典绘画家历来坚持师法自然,“外师造化,中得心源”,自然中有我在,我中也有自然。在中国古典绘画中,山水成为主流,花鸟的艺术成就也高于人物。中国画的哲学思想高境界,“有无相生”,妙在似与不似之间。绘画需要留白,艺术大师往往都是留白的***,方寸之地亦显天地之宽。这里所说的“留白”就是空,就是无。空即是空灵、空旷。空可成万物。中国画的空,可容纳作者和欣赏者无穷的想象。
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