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袁毅艺术作品欣赏,袁毅艺术作品欣赏图片

cysgjj 04-12 19
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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于袁毅艺术作品欣赏问题,于是小编就整理了2个相关介绍袁毅艺术作品欣赏的解答,让我们一起看看吧。

  1. 竹林七贤典故?
  2. 竹林七贤,建安七子,元曲四大家,扬州八怪,酒中八仙都有谁?有什么故事?

竹林七贤典故?

《世说新语·任诞》:“陈留阮籍樵国嵇康、河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。预此契者,沛国刘伶。陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎。七人常集于竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤’。”

喻指文人放荡不羁,或指独立于世俗之外,或喻朋友的交情深厚。后有典故“竹林笑傲”。

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当初,陈郡人袁毅曾为鬲令,性贪而行污,以贿赂公卿而求美誉。也送给山涛丝百斤,山涛不想要拒绝接受而于别人不同,于是收下藏在阁楼上。

后来袁毅的事被揭发,用槛车送京师廷尉受审,凡受贿的人都被检举。山涛就取出丝交给办案的官吏,丝上积满尘土,封条印章未动。

竹林七贤是魏晋时期有名的七位名士,他们经常一起结伴游玩于竹林之下,感情可称为是莫逆之交。可能他们的生活方式,是当时一众文人所羡慕的,可以放任不羁的游玩饮宴,不受各种束缚。

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他们七人都有贤名,主张玄学,但又有区别。向秀认为,名教可与自然合一;而山涛和王戎倾向于"杂以儒术";嵇康、阮籍、阮咸、刘伶四人则更多推崇老庄之学。


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七人分别在魏晋时期致仕,但情况各异、政治态度上也有所不同。七贤"均任过职,但都不拘礼法,倡导"清静无为"的玄学理念。


这些"和而不同",使得他们时常在年长的山涛组织之下,多以嵇康所在的山阳寓所为活动范围,聚游于山阳竹林之中,放任不羁地饮宴游乐,结下了令人感慨的"莫逆之交"。

故世谓之"竹林七贤"。


竹林七贤,建安七子,元曲四大家,扬州八怪,酒中八仙都有谁?有什么故事

竹林七贤指的是三国魏正始年间(240一249),嵇康,阮籍,山涛,向秀,刘伶,王戎及阮咸等七人。

建安七子指的是孔融,陈琳,王粲,徐干,阮瑀,应玚,刘桢。

元曲四大家指的是关汉卿,郑***,马致远,白朴。

扬州八怪指的是郑燮(板桥),汪士慎,高翔,金农,李鳝,黄慎,李方膺,罗聘。

酒中八仙指的是贺知章,李琎(汝阳王),李适之,崔宗之,苏晋,李白,张旭,焦遂。

谢谢邀请。余才疏学浅,友友所提先贤大家,我只浅浅读过点点,个别仅知名字而已。

建安七子 汉末建安时期作家 孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应玚 刘桢

竹林七贤 魏晋时期作家 嵇康 阮藉 山涛 向秀 子咸 王戎 刘

元曲四大门 关汉卿 郑*** 马致远 白朴

扬州八怪 清乾隆扬州书画派八人 汪士慎 黄慎 金农 高翔 李鳝 李燮 李方膺 罗

酒中八仙 唐嗜酒八名人 李白 贺知章 李适之 李琎 崔宗之 苏晋 张旭 焦

不知对否?请指正。

作为中华儿女、炎黄子孙,有必要了解古代名家流派。题目所指的,就是古代文人名士的合称,按时间先后顺序为:竹林七贤一建安七子—酒中八仙—元曲四大家—扬州八怪。

一:竹林七贤

竹林七贤,指三国魏正始年间(240-290年)的7位不同流俗的文人名士,分别为:嵇康、阮籍、山涛 、向秀、刘伶、王戎、阮咸。

关于“竹林七贤”一词来历,学界素有争议,也未有定论。一种说法:七贤常在山阳县(嵇康老家)竹林之下,赋诗、唱歌、纵酒等肆意酣畅,后世以地名合称。

另一说法:西晋末,附内典及外书的格义之风盛行,取天竺“竹林”之名加七贤上而成“竹林七贤”,这里竹林非地名,也非真有竹林。

对于思想而言,七贤为玄学代表,有的崇尚老庄,有的则附加儒学,有的主张自然名教合一。总体上七贤不拘礼法,主张清静无为等。

七贤中,山涛年纪最长,严格来说,山涛是七贤组织者与核心,他发现了嵇康、阮籍,后介绍向秀与嵇康、阮籍相识,因此山涛像HR。

关于七贤排行,《世说新语》首推阮籍,其次嵇康,再是山涛。但到底谁是七贤之首?大多推嵇康,历代典籍推阮籍,两者影响力都大。

到此,以上就是小编对于袁毅艺术作品欣赏的问题就介绍到这了,希望介绍关于袁毅艺术作品欣赏的2点解答对大家有用。

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