
当代生活的艺术作品,当代艺术作品的特点

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于当代生活的艺术作品的问题,于是小编就整理了2个相关介绍当代生活的艺术作品的解答,让我们一起看看吧。
景德镇有哪些当代大师的瓷器作品值得收藏,有增值潜力?
景德镇有很多的中国陶瓷***,但在建国后真正能进入史册的,我认为只有王步先生了。其它就连提鞋都不配,如下图王步作品,这是我们解放初期的大茶壶。王步先生继承了前辈的各种技法,且自己有了很多的创新。能够在器物上波釉(青花料)作画,青花色分五色,分水过度达到了一尺,而且相当精细,在青色上加上点儿黑,使青花的颜色稳重潇洒。其藏品达到了前无古人,目前还没有来者。
我走访过景德镇。看到有一些艺术功底的人,在哪边儿去做瓷器,不乏有中国美院,四川美院等高等美术艺术类的学府的毕业生在景德镇开店。看了看他们的作品,美术功底还是有的,但是谈到艺术,说到思想的时候就有些空洞了,要想开起***之路还得积累。
景德镇还有一批中国艺术品***,只是在材料上有所创新,在思想上还是得不到升华,生产出大批的高级艺术品垃圾,艳丽奢侈。
景德镇老艺人瓷画作品多数是值得收藏投资的,特别是解放后那批有造诣、有个性、有创造性老师傅作品,有较大投资空间!!!现代瓷画作品中,堪称***的没有几人,市场炒作太多,大多迎合大众市场消费,普通俗气,值得收藏投资的不多[作揖][作揖][作揖]谢谢邀请!
博融忮藏:我不知道你是哪路神仙?看你写的东西,你好像比马未都的口气都要大的多了。我是一个老景德镇的了。我不从事陶瓷行业。更以陶瓷艺术沾不上边。但看你写的东西确实觉得心里不太舒服。
景德镇的陶瓷艺术的沉淀有?千百年的历史吧。至少曾经辉煌过。觉得今天有许多的中青年艺术家。其艺术成果也是蛮灿烂的。像你这样从古至今的全盘的否定。这样狂的人我真没见过。我真不知道你是什么来路,也不知道你是老几。只是想为现在的中青年艺术家鸣个不平。其实他们是很努力很勤奋的一代人。他们在推陈出新。有许多新的创意和工艺的革新创造。我不敢苟同你的观点。
即便你是个大茄,我觉得新闻也应该要礼貌一点。还是为人之正道?
可以看看只做柴窑的77岁国家级非遗传承人胡家旺老爷子(景德镇柴窑最著名的把桩师傅)2019年才开始烧的真正本尊的个人作品「胡家旺瓷紀」,最有代表性的就是柴窑茶叶末釉,另外还有花釉和玫瑰紫釉,2021年开始试烧自己作品的豇豆红釉[耶]
景德镇当代***的瓷器作品,以民国以后为限著名的"珠山八友”圈内外十几位***以外,还有中国近代的青花***王步先生(1898~1968年),王步先生在瓷都景德镇无人不知无人不晓,瓷器作品以其深厚的功底,超人的艺术,精细的作品,为中国近现代青花陶瓷艺术开拓了新的途径,享有一代"青花大王”之美称,后入赞叹之前无古人后无来者。
王步先生把国画的"六法”运用在青花瓷器作品上,以其独特的渲染效果创作出青花"分水”,瓷器作画用钴料调制成颜料在泥质胎体(半成品)上作画,其作画方法与宣纸不尽相同,纸上作画当时可见效果,而青花颜料作画需要高温烧成后方能显示效果,因此说,在瓷器半成品作画,需要陶瓷艺人们反复的实验推敲,这样才能熟练的把握青花颜料在瓷器呈现最佳效果 。王步先生创造的青花"分水”,也是经过反复实验,在一般规律中找出了突显特殊之处,成就了后来的秘不示人的青花"分水”绝技。
王步先生的瓷器作品存世不多,近一些年来,拍卖价格扶摇直上,利益驱动滋生了大批量的仿品,但是至今为止,仿制王步先生瓷器作品没有一件达到乱真的水平,收藏到***瓷器真品,实乃是一生的幸事。
还有哪些作品像《平凡的世界》这样真实反映农村生活?
个人认为有一部文学作品和《平凡的世界》是姊妹篇,名字叫《大江东去》,作者阿耐。介绍了三个主人公。第一个是农村娃宋运辉从农村通过学习上大学在城市上班奋斗的故事,第二个是农村人雷东宝奋斗故事,第三个是农村人小杨馒头做生意的故事。与少平少安的故事有同功还之妙。也是讲述了改革开放过程中一代人的奋斗故事。故事生动活泼,时代带入感强,推荐阅读。现在正改编成电视剧叫大江大河,预计能火的一塌糊涂,主演是一个叫王凯的演员。
贾平凹有一大批中篇小说反应80年代改革开放初期的农村,宣传正能量而不落俗套,文学性极高。《腊月·正月》《鸡窝洼人家》《我是农民》《黑氏》。反应新时期农村基层干部生活的《带灯》。
刘震云《塔铺》,当年的神作,刚刚恢复高考时一帮农村子弟备考高考的故事。《一句顶一万句》,09年刘震云的又一部神作,曾获茅盾文学奖,号称中国人的百年孤独,对人性的刻画极深,个人最喜欢的***,个人认为这部***的历史地位不可***。
《死水微澜》《黄河东流去》《暴风骤雨》,有些老了,时代特色过于鲜明
看了一下那么多回答感觉都不靠谱。我推茬莫言的《天堂蒜薹之歌》这部作品。有兴趣的朋友可以看看。当年我是在《法制日报》副刊连载看到的,每天登一点,因为邻居家有这份报纸。哈!又扯远了。这部作品反映上世纪八十年代末苍山的蒜薹之乡掠影。是莫言早期作品
推荐近几年口碑好的几部反映农村生活的非虚构作品,和《平凡的世界》、《白鹿原》这样的文学作品相比,它们更真实真切、***现实问题、给时代录下一份乡村记录的坐标。
望见望不见的故乡 看到另一面的中国。梁鸿老师这两本书获得了包括人民文学奖在内的很多大奖,也影响了我走上乡村探访之路。《中国在梁庄》是梁庄人留守在梁庄的故事。但是,这并不是完整的梁庄,《出梁庄记》是梁庄人进城打工的故事。
梁鸿老师在离家二十多年之后,重回家乡,经过五个月的调查***访,还原了梁庄近四十年来的变迁史,记录了这片土地上人们真实的生活场景和他们面对的现实困境:比如农村留守儿童的无望,农民养老、教育、医疗的缺失,农村自然环境的破坏,农村家庭的裂变,农民“性福”的危机……记录了中国的转型之痛、乡村之伤。
袁凌是知名记者,代表作是《走出马三家》和《守夜人高华》,却在职业高峰“灵魂感觉不安”,选择离职回乡写作。《我的命是这么土》是袁凌写自己家乡陕西省安康八仙镇小[_a***_]的故事。
故事当中,有在煤矿事故中失去眼睛,一身伤痛地回到家乡的中年人;有一身旺盛青春在大山深处犹如困兽的年轻男人;有出国打工染上艾滋病客死异乡的年轻女人;也有翻越大山只为打一个电话给自己安排后事的老婆婆……这些故事来自土地,也终将被埋入土地,他们沉默地挣扎着、卑微地祈求着、也郑重地感激着,他们不乏尊严,而袁凌用深情而克制的文字写下了他们的命运,使之得以被见证。
80后阎海军是甘肃一名电视台记者,《崖边报告:乡土中国的裂变记录》以他的家乡甘肃通渭为参考,以小见大,书写农民的生活,思考农村的发展,是一部关怀现实,带着“为生民立言”的忧虑与责任,用文字记录下经济大潮对农村社会***、道德体系等传统文化带来的冲击。包括孤独感造成老年人***率的上升,光棍找不到媳妇,亲族之间暴力加剧……
农村问题专家贺雪峰老师评价,《崖边报告》书中描述的诸多问题,对应的是中国农村当前正在发生的千年未有之变局中的“治理之变”、“基础结构之变”和“价值之变”。
到此,以上就是小编对于当代生活的艺术作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于当代生活的艺术作品的2点解答对大家有用。
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